Droit des réfugiés (ps) / Conclusion : Différence entre versions
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Le droit au retour est, par ailleurs, légitime, comme na cessé de le démontrer la communauté internationale ; il est également possible et envisageable, contrairement à ce que prétendent les Israéliens. | Le droit au retour est, par ailleurs, légitime, comme na cessé de le démontrer la communauté internationale ; il est également possible et envisageable, contrairement à ce que prétendent les Israéliens. | ||
Il y a assez de place en Israël pour accueillir les réfugiés de retour dans leurs foyers au prix de dérangements minimes pour les juifs. Lidée maintes dois proclamée par Israël, qui consiste à maintenir une société juive supérieure et fermée, est immorale, illégale et tout simplement intenable à long terme. | Il y a assez de place en Israël pour accueillir les réfugiés de retour dans leurs foyers au prix de dérangements minimes pour les juifs. Lidée maintes dois proclamée par Israël, qui consiste à maintenir une société juive supérieure et fermée, est immorale, illégale et tout simplement intenable à long terme. | ||
Version du 7 février 2005 à 00:59
Territoires palestiniens > Droit des réfugiés (ps)
Le droit au retour est, par ailleurs, légitime, comme na cessé de le démontrer la communauté internationale ; il est également possible et envisageable, contrairement à ce que prétendent les Israéliens. Il y a assez de place en Israël pour accueillir les réfugiés de retour dans leurs foyers au prix de dérangements minimes pour les juifs. Lidée maintes dois proclamée par Israël, qui consiste à maintenir une société juive supérieure et fermée, est immorale, illégale et tout simplement intenable à long terme.
Israël na pas de constitution mais des lois fondamentales dont lune, la loi du Retour, stipule que tout juif doù quil vienne a le droit dimmigrer en Israël et dy acquérir de la terre, alors que ce droit nest pas reconnu aux Palestiniens nés dans le pays, dont les ancêtres ont toujours vécu en Palestine, mais qui ont du fuir en 1948. Il est frappant de constater que les immigrants russes, en majorité des immigrants économiques qui, pour beaucoup, ne sont pas juifs, sont librement autorisés à sinstaller en terre palestinienne au nom dune appartenance à la judéité qui nest pas toujours avérée. Leur nombre est à peu près équivalent à celui des réfugiés palestiniens au Liban et à Gaza réunis. En dautres termes, si les réfugiés palestiniens étaient retournés dans leurs foyers dans les années 90, (surtout après 1993, début du "processus de paix"), au lieu de ces immigrants russes, Israël naurait pas une densité de population plus grande quaujourdhui et il est certain que les perspectives de paix se seraient trouvées considérablement améliorées.
Aujourdhui, devant lampleur des destructions, des arrestations, des opérations armées quotidiennes, des assassinats ciblés et du danger de déportation que fait planer le gouvernement israélien, leffort de solidarité avec le peuple palestinien nécessite de hausser le niveau dexigence politique et organisationnelle. Car pour nous il nest pas question de lancer des incantations pour la « paix » sans évoquer la JUSTICE pour laquelle depuis longtemps le peuple palestinien se bat.
La naissance dIsraël comme un Etat-refuge pour les Juifs persécutés dEurope apparaît comme lunique réponse du monde à linfamie du génocide. Mais le drame des rescapés de lholocauste continue à occulter le déracinement du peuple de Palestine, jeté sur les routes, chassé de sa terre ancestrale. Lhistoire des réfugiés palestiniens soulève en réalité celle de la légitimité de lEtat dIsraël.
La tragédie palestinienne qui signifie en arabe la Nakba et le droit au retour représentent les deux faces dune même médaille : lune est le péché originel et lautre, son expiation.
