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Idéologie Pancasila (id) : Différence entre versions

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Ce principe exige que les humains doivent être traités avec  l'égard dû à leur dignité comme les créatures de Dieu. Il souligne que les Indonésien ne tolèrent pas l'oppression physique ou spirituelle d'êtres humains par leur propre peuple ou par un autre nation.  
 
Ce principe exige que les humains doivent être traités avec  l'égard dû à leur dignité comme les créatures de Dieu. Il souligne que les Indonésien ne tolèrent pas l'oppression physique ou spirituelle d'êtres humains par leur propre peuple ou par un autre nation.  
 
:'''3.L'unité de l'Indonésie'''
 
:'''3.L'unité de l'Indonésie'''
Ce principe unie le concept de nationalisme, d'amour pour la nation et la patrie. Il envisage le besoin d'encourager l'unité et l'intégrité nationales. Le nationalisme de Pancasila exige qu'Indonésiens évitent des sensations de supériorité sur les ethniques (Suku), les raisons d'ascendance (Garis Keturunan) et la couleur de la peau (Warna kulit). En 1928, le jeune indonésien jure pour avoir un pays, une nation et une langue (Sumpah Pemuda 1928) et ce serment était écrit sur la bande que l'oiseau Garuda Pancasila tient : « Bhinneka Tunggal Ika » qui signifie « l'unité dans la diversité ».  
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Ce principe unie le concept de nationalisme, d'amour pour la nation et la patrie. Il envisage le besoin d'encourager l'unité et l'intégrité nationales. Le nationalisme de Pancasila exige qu'Indonésiens évitent des sensations de supériorité sur les ethniques (''Suku''), les raisons d'ascendance (''Garis Keturunan'') et la couleur de la peau (''Warna kulit''). En 1928, le jeune indonésien jure pour avoir un pays, une nation et une langue (''Sumpah Pemuda 1928'') et ce serment était écrit sur la bande que l'oiseau Garuda Pancasila tient : « ''Bhinneka Tunggal Ika'' » qui signifie « l'unité dans la diversité ».  
 
:'''4.Démocratie sagement guidée par les délibérations des représentants'''
 
:'''4.Démocratie sagement guidée par les délibérations des représentants'''
La démocratie de Pancasila appelle la prise de décision par les délibérations, ou « musyawarah », atteindre un accord, ou « mufakat ». C'est la démocratie qui vit au Pancasila, on appelle comme la Démocratie Pancasila. Ceci implique que cette démocratie toujours doit être exercée avec un sens profond de responsabilité au Dieu Tout-puissant, avec le respect des valeurs humanitaires de la dignité de l'homme et l'intégrité, et avec une vue à la conservation et au fortifiant l'unité nationale et la poursuite de justice sociale.  
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La démocratie de Pancasila appelle la prise de décision par les délibérations, ou « ''musyawarah'' », atteindre un accord, ou « ''mufaka''t ». C'est la démocratie qui vit au Pancasila, on appelle comme la Démocratie Pancasila. Ceci implique que cette démocratie toujours doit être exercée avec un sens profond de responsabilité au Dieu Tout-puissant, avec le respect des valeurs humanitaires de la dignité de l'homme et l'intégrité, et avec une vue à la conservation et au fortifiant l'unité nationale et la poursuite de justice sociale.  
 
:'''5.Justice sociale pour l'ensemble du peuple indonésien'''
 
:'''5.Justice sociale pour l'ensemble du peuple indonésien'''

Version du 10 mars 2005 à 01:55

La traduction du site : www.ri.go.id/pancasila.html

Le Pancasila (prononcée Päncasila) est la base philosophique de l'Indonésie. Pancasila se compose de deux mot sanscrit, « panca » est cinq, et « sila » est le principe, dont Pancasila se comprend de cinq inséparable et en corrélation principes :

1.Foi en un Dieu Unique et Suprême

Ce principe affirme que les indonésiens croisent en un Dieu Unique et Suprême. Alors, les indonésiens croisent qu'il existe la vie après la mort. Il souligne que la poursuite de valeurs sacrées mènera les gens à une meilleure vie dans le ci-après. Ce principe se trouve à l'article 29 section prèmiere de la Constitution Indonésienne 1945, comme « L'état se base à un Dieu Unique et Suprême. Ainsi dans la deuxième section de cet article affirme que « l'état garantisse la liberté aux citoyens pour choisir sa religion et prier selon sa religion et sa croyance.

2.Humanité juste et civilisée

Ce principe exige que les humains doivent être traités avec l'égard dû à leur dignité comme les créatures de Dieu. Il souligne que les Indonésien ne tolèrent pas l'oppression physique ou spirituelle d'êtres humains par leur propre peuple ou par un autre nation.

3.L'unité de l'Indonésie

Ce principe unie le concept de nationalisme, d'amour pour la nation et la patrie. Il envisage le besoin d'encourager l'unité et l'intégrité nationales. Le nationalisme de Pancasila exige qu'Indonésiens évitent des sensations de supériorité sur les ethniques (Suku), les raisons d'ascendance (Garis Keturunan) et la couleur de la peau (Warna kulit). En 1928, le jeune indonésien jure pour avoir un pays, une nation et une langue (Sumpah Pemuda 1928) et ce serment était écrit sur la bande que l'oiseau Garuda Pancasila tient : « Bhinneka Tunggal Ika » qui signifie « l'unité dans la diversité ».

4.Démocratie sagement guidée par les délibérations des représentants

La démocratie de Pancasila appelle la prise de décision par les délibérations, ou « musyawarah », atteindre un accord, ou « mufakat ». C'est la démocratie qui vit au Pancasila, on appelle comme la Démocratie Pancasila. Ceci implique que cette démocratie toujours doit être exercée avec un sens profond de responsabilité au Dieu Tout-puissant, avec le respect des valeurs humanitaires de la dignité de l'homme et l'intégrité, et avec une vue à la conservation et au fortifiant l'unité nationale et la poursuite de justice sociale.

5.Justice sociale pour l'ensemble du peuple indonésien